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先日、デボーションでルカの福音書16章1節〜13節を読みました 。これは有名な「不正な管理人」のたとえ話です。これまで何度も読み、説教や教会学校でも聞いてきましたが、改めて読むと、どうしても困惑を禁じ得ませんでした 。
- なぜ主人は、不誠実な働きをした管理人を褒めたのか？
- なぜ「この世の子ら」が「光の子ら（クリスチャン）」より賢いと言われるのか？
- 「不正な富で友を作ることで、永遠の住まい（天国）に迎え入れられる」とはどういう意味か？
テキストを注意深く読み進めることで、これらの疑問への答えが見えてきました。それは、ゆっくりと、かつ全体を俯瞰して読むことの重要性を教えてくれました 。
1. 永遠を見据えた「賢さ」 (ルカ 16:8-9)
この管理人は、主人に解雇されそうな瀬戸際に立たされていました。彼はすぐに、失業後の生活に備えるための行動を起こしました 。主人の債務者たちを一人ひとり呼び、彼らの負債を減額して恩を売ったのです。そうすることで、解雇された後でも自分を迎え入れてくれる友人関係を確保しました 。彼はただ解雇という「負の状況」を見ていたのではなく、将来必要になる備えを戦略的に考えていたのです 。
ここで重要な一節が登場します。「主人は、不誠実な管理人が賢く（しゅこうに）やったのを褒めた」（8節） 。主人が褒めたのは、彼の不誠実さではなく、その「賢さ（巧妙さ）」です 。彼は状況の変化に備えて戦略的に動いていました 。イエス様が私たちに学んでほしいのは、まさにこの「賢さ」です 。
「この世の子ら」は、しばしば実利的で、計算高く、自己利益のために動きます 。一方で「光の子ら」は、霊的な事柄に集中するあまり、この世の資源の管理において無頓着になりがちです 。信徒は、リソースをいかに管理するかという点において、世の人々の知恵から学ぶべき点があります 。
イエス様は管理人の「道徳性」を真似ろと言っているのではありません 。学ぶべきはその「方法論」です。もし不誠実な世の人が、一時的な地上の危機のためにこれほど計画を立てるのなら、「光の子ら」は永遠の現実のために、もっとリソースを活用すべきではないでしょうか 。賢さとは「ずる賢さ」ではなく、「戦略的な備え」のことなのです 。
2. 正しい主人を選ぶ (ルカ 16:11-13)
では、どうすれば神から与えられたものの忠実な管理者になれるのでしょうか。11節にヒントがあります。「あなたがたが、不義の富に忠実でなかったら、だれが真実の富を任せるでしょうか」 。これは常識的な話です。無駄遣いをしたり、賢い投資ができない人に、大切な資産を預ける人はいません 。
神様はある意味で、私たちが世の富をどう扱うかを見て、私たちをテストされています 。もし私たちが与えられたものの良い管理者になれないなら、神様はより価値のある、永遠の神の国の富を任せることはされません 。
- 私たちが持つリソースはすべて神のものです 。
- 私たちは「持ち主（オーナー）」ではなく、「管理者（スチュワード）」です 。
- 私たちが自分の金を「自分の所有物」だと信じ込むとき、それを失うまいとして執着し、不安が生まれます 。
- しかし、すべては神のものだと信じるとき、私たちはそれを守る必要から解放されます 。
富を持つこと自体は悪ではありません。しかし、富を追求し、それを愛することは、神に仕えることと直接的に対立します 。私たちは「二人の主人」に仕えることはできないのです 。
3. 強欲という「罠」を避ける (第1テモテ 6:5-10)
私は金融業界に14年間身を置いていましたが、「富に仕える」ことがどのような姿か、目の当たりにしてきました 。投資銀行では、非常に優秀な人々がその知識を「強欲」のために使っていました 。一度の取引で数百万ドルを稼ぎ、巨額のボーナスを手にします 。しかしその結果、自分より持たざる者を見下し、さらなる富を求めて終わりのない残業に明け暮れる中毒状態に陥る人々を見てきました 。中には、違法な取引に手を染めて逮捕される者もいました 。そこには果てしない強欲と、希望の欠如がありました 。
これこそが、テモテへの手紙第一 6章9節が警告している状況です。「金持ちになりたがる者たちは、誘惑と罠、また人を滅びと破滅に沈める、愚かで有害な多くの欲に陥ります」 。
強欲の代わりにあるものは何でしょうか。それは「満ち足りる心（知足）」です（6節） 。 「雀のケア」を思い出してください。雀一羽でさえ、神様の許しなしに地に落ちることはありません。まして私たちは、雀よりもはるかに価値がある存在です 。この安心感こそが、際限のない強欲から私たちを解放してくれる「賢い」選択なのです 。
4. 「本当のいのち」をつかみ取る (第1テモテ 6:17-19)
私たちは「この世の富んでいる者たちに命じなさい。高ぶらないように。また、たよりにならない富に希望を置かないように」という警告を真摯に受け止めるべきです 。富は、私たちに「自分は人より優れている」「自分自身の力で手に入れた」という錯覚を与え、偽りの安心感を抱かせます 。
しかし、本当の代案は「善を行い、良い行いに富み、惜しみなく施し、喜んで分け与える」ことです（18節） 。これは、ルカ16章の「不正の富で友を作る」ことと同じです 。惜しみなく分け与えることで、私たちは永遠の投資をしているのです 。
そうすることで、私たちは「将来に備えて、自分のために良い基礎を築き、本当のいのちをつかみ取る」ことができるのです（19節） 。本当のいのちとは、市場の暴落で失われるような不確実な富に縛られるのではなく、髪の毛一本まで数えてくださる天の父に信頼を置く人生のことです 。
私たちは、自分自身の銀行口座のためではなく、神様の永遠の国のためにリソースを合わせることで、揺るぎない希望の土台を築くことができるのです 。
日本語版を読んでいる皆様へ： 投資銀行での経験を通じて学んだのは、どれだけ稼いでも「本当のいのち」は手に入らないということでした。皆様が今日、一時的な富の管理者として、永遠の価値に投資する「賢さ」を選び取ることができますように。